不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余,善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上.故能自保而全胜也.（军形篇）

teresa之老人体会

做人原则

只守不攻

守之有道更甚于攻

能守而不擅长于此,损失不过半数

能攻而不擅长于此,存留之数不过二三

 

 

曾经

 

影片的开头就用了一个追捕猎物的场面营造了一个紧张的气氛
为之后整个影片的基调给予强烈的暗示.
猎物狂奔,追捕紧密,还有一个在影片最后起决定性作用的猎捕工具的应用,个人认为导演用抛砖引玉的手法先勾勒出追捕的形势紧接着将被追捕者的心理恐惧层层剥开并升级.无论是最开始男主角虎爪感受到的恐惧眼神,之后村庄被血洗的恐惧,亲眼看见父亲被杀的恐惧,害怕藏在天井下妻子儿子被敌人发现的恐惧,亲眼看见自己最亲近的族人被挖心割头祭祀的恐惧,亲身体验上剖心台承受那瞬间的恐惧,还是被大批敌人日夜追捕的恐惧,每种恐惧都有着它基石作用,层层递进.
我不知道虎爪的父亲该不该为他们的村庄被血洗负上一定的责任,毕竟是他让儿子极其同伴不把他们所看到有被血洗的村庄的逃亡者的事情告诉族人,从而让族人根本没有任何抵抗的余地,毫无防备的被偷袭.最后虎爪父亲被杀后是跪在地上,一个镜头是他跪在被血洗的村庄前,我不知道是我的敏感还是导演的刻意安排,如果是的话是算赎罪么?
而父亲这么做的理由是他不希望儿子把恐惧带入村庄中,恐惧是种心理的疾病,它是种刻骨的无法改变和消失的东西,他希望族人都能快乐的生活,没有恐惧没有顾虑.
其实他父亲的想法我实在是无法理解,处于丛林争斗的生活,他们都会有天生的警惕性,不可能说出类似生活在和平年代的话,不过如果他不这么想村庄也许会免难.这是个怪点~~~
我很喜欢被袭前天晚上他们族聚会上一长老说的一个故事:"远古时候,人很忧愁说他什么都没有,鹰给了他锐利的目光,熊还是什么的给了人强壮的力量,所有的动物都把自己擅长的东西给了人.最后人什么都会了,就走了.这时动物们开始担心人太强大了无所不能了,但蛇说它可以看到人身上还有一个深不可测的黑洞,那就是无穷的忧愁和欲望.确实,人一旦无所不能了,他想要的东西就越来越多,越来越难满足,索取得越来越多直到大地枯竭."我不知道这部影片最想表达的是什么,我突然觉得导演想表达的和表达出的脱了节.其实导演最初的念头是想警戒世人玛雅文明的消亡,却把这个念头在影片中表现成为其中的一个大背景的小环节,点出玛雅的消亡是内战的自我毁灭.

<<启示录>>最高明的一点在于最后一幕
玛雅文明产生于南美洲,由三大民族构成
其中两个民族就是虎爪所在的民族和玛雅民族,前者处于原始社会,后者处于奴隶社会
而最后一幕出现的船队是处于封建社会的西班牙民族
三个社会的冲撞,并展现了史实.
通过对玛雅遗址的研究,确实证实了在玛雅文明消亡之前西班牙人有登陆南美洲,而西班牙却不肯承认这点.而导演却大胆的把这一设想展现出来.

通过与文夫的谈话
之前不明白的地方豁然开朗起来~~
整部影片没有任何让人生疑的地方
所有的矛盾疑问产生的焦点就是为了展现原始社会单纯无欲望的人文精神和奴隶社会无止境的贪婪通过奴役别人来满足欲望人文特征的冲突.两种社会并存,社会制度的优劣导致一种文明凌驾于另种文明之上.
虎爪所在民族的图腾是太阳,他们崇尚光明,所以不喜欢任何不单纯的东西,他们就是快乐的一起生活.一直忽略导演大篇幅描述其中一个族人被戏弄的事情,其实从这件事情看出族人之间根本没有仇恨的概念,他们会捉弄人只是性格原因,被捉弄的人也不恼,因为大家都是亲人.这就是原始社会人与人之间的关系.所以才了解到,为什么虎爪的父亲不让他说出危险,不让他把恐惧带给族人,他们拥有的是猎人的警觉而不是对人的警惕.
再过渡到奴隶社会,看看他们糜烂的生活,习惯了以别人为乐,奴役别人,杀害奴隶做为祭品,就能了解到人与人之间的那种冲突.有欲望就有冲突,何况这种欲望是凌驾与别人之上的.

启示的意思就是从面前出现的事物得到信息,并预感到其他事情将会发生,而这种预感被证实了.
整部影片也一直是由启示来贯穿始末
虎爪从被洗劫土地的人恐惧的眼神得到信息,预感到将近的危险
途中听到女孩预言的人从看到追捕过程中同伴的一一惨死得到信息,预感预言会被证实
虎爪和他的族人从通往祭祀高台的通道两侧的墙上画的剖腹挖心割头的图得到信息,预感自己也会有同样的下场
虎爪最后不愿意和船上的人接触,要呆在自己生活的森林也是预感到与和自己生活方式完全不同的人一定对自己没有任何好处.
而片头那位长老的故事点明了各种文明消亡更替的罪魁祸首就是欲望
原始社会没有欲望
奴隶社会有奴役别人的欲望
封建社会有向外扩张的欲望
会的越多,想要的越多,索取的就越多,等到所处的环境无法负荷这种欲望就自然消亡